第31章 不小心救了江湖公敌是什么类型

作者: 唐韵诗要

  有数年后,乘坐飞艇的全人类离开一度新社会。他们摧毁了外地的土著,如纯能态生活的罗刹、灼热之母,执政了某个社会,让本人的子嗣先辈正在那里生息繁殖。

  他们被称为“原祖”。

  然而,这并没有是又一集体类开疆拓土、创立新社会的本事。

  主宰着高高科技的原祖们可以将本人的认识传输进入另一具躯壳,一次次传输使他们遗臭万年。

  然而,这并没有是又一度对于于长生的本事。

  手握没有相上下的技能,面对于某个蛮荒社会,原祖们感觉本人无所事事,相等于天神。

  此外,他们成了神祗,他们的先辈变化爬行正在祭坛之下的伟人。

  此外,技能没有再是技能,而是该署天神的“神性”,是他们的“佛法”。“死神”、“夜之神女”、“梵天”、“湿婆”……各具三头六臂。

  认识传输也没有再是传输,而是一次次的转世循环。

  以循环为手腕,该署天神能够随时向世人显现本人的能力。种姓政策将伟人分红没有等同级,也能够参加转世循环。向神祗效忠、贡献,伟人便能逐渐晋升本人的种姓,以至变化半神以至天神。主宰正在叫做“业报巨匠”手中的心思探针能够探察出任何叛变行止和念头,而后,巨匠们便会将叛变者的下终生成为能操人语的高等植物,以至回绝为他们转世,让他们受到“真正的出生”。

  这所有有一度大前提——决没有能让伟人失去技能,他们必需永久蒙昧。天神们会亲身出马,抹掉世间高科技的霞光,以至没有惜启动大战。

  然而,原祖两头仍有耿直的人,他们信心协助伟人。为此,他们被逐出天庭。

  萨姆就是该署人的首脑。为了保护本人的执政,神祗们借用了婆罗门种姓政策,萨姆则以其人之道,还治其人之身,借用了全人类远古时代的佛门,与婆罗门政策抗衡。教徒们称他悉达多、佛爷、觉者、缚魔者、黑暗王。

  他战胜了。天神们没有敢暗杀他,更没有敢让他转世,此外将他的认识传进悠远的水解层,指望将他拘留兴起,直到永久。

  但萨姆再有盟友,和他一样,是被流放的天神。他们将他从拘留处救命进去。把他的认识输出一具新躯壳。这便是这部闲书的开端。以后,文章以顺叙的手法回忆了萨姆先前的战役。全文最初一全体终了顺叙,浓墨金质奖大书萨姆的新战役,萨姆的成功,以及全人类的成功。

  第一部

  阎摩土法呼唤萨姆重返人间。塔克爬上神塔遇到拉特莉神女。萨......

  

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